De gesloten steen’ of ‘duivelssteen’, op de hoek van Oudegracht 364, wordt al in 1520 in een schepenbrief genoemd. Deze zogenaamde ‘schampsteen’ werd pal naast de hoek van een gevel geplaatst ter bescherming. Bijvoorbeeld als de koetsier van een kar getrokken door paarden de bocht te scherp nam. Opmerkelijk is dat deze steen aan de ketting … Vervolgd
Binnenkort is het ongedaan maken van de (gedeeltelijke) singeldemping voltooid. In november 1958 presenteerde M.W. Feuchtinger, Duits verkeersdeskundige, aan de gemeenteraad zijn plan met een oplossing voor betere bereikbaarheid van de binnenstad: algehele singeldemping en daarop de aanleg van een ringweg. Er ontstond veel protest. Mede dankzij het aantrekken van een onafhankelijke Rotterdamse stedebouwkundige architect … Vervolgd
In de middeleeuwen was het grootste deel van de Nederlanden onderdeel van het Duitse Keizerrijk. Door de grote uitgestrektheid van zijn rijk stelde de Duitse keizer plaatsvervangers aan om een deel van zijn rijk te besturen, zoals graven en hertogen. Sinds de 10e eeuw vervulden bisschoppen ook deze functie. De bisschop, als geestelijke, legde de gelofte van ‘kuisheid’ af. Eventuele nakomelingen konden wettelijk … Vervolgd
Een wandeling door de stad in de late avond of nacht leent zich voor een onverwachte beleving, zeker nu er tijdens de ‘corona’ de straten leger zijn. Wanneer je langs het hek loopt dat op de Mariaplaats de plek afsluit waar ooit de Mariakerk stond en je meent het klagelijk gehuil van een kind te horen … Vervolgd
Het ‘Duitse Huis’ was ruim vier en een halve eeuw aan de Springweg gevestigd toen in 1806, tijdens de Franse overheersing, door koning Lodewijk Napoleon de gebouwen werden gevorderd. Vervolgens werd de ‘Balije van Utrecht’ tot verkoop gedwongen, met recht van eerste terugkoop. In 1811 werden door de koning de oude geestelijke instellingen, waaronder ‘de Orde’, opgeheven. Na vordering werd … Vervolgd
Stille Zaterdag Het kruis voorbij een zeepslag die verstierf over en uit. En in de stilte schuil ik zoek zwijgend de ander op en vraag: wat heb ik gedaan? Was dat nu nodig? De tijd staat stil er is geen wachten. Want waarop? Maar wel verlaten en wat nu Of toch Zijn woord een sprank … Vervolgd
Everard Zoudenbalch (1423 – 1503) kanunnik van het Sint Maartens kapittel van de Dom bestemde een groot deel van zijn vermogen voor het stichten van het Sint Elisabeth gasthuis in 1491, het eerste weeshuis in de noordelijke Nederlanden. — ‘alle ellendighe weeskynderen knechtkens ende maechdekens, die van allen menschenlicken troos verlaten zijn, oick van waer sij comen’ —. Weeskinderen van vermogende ouders werden door familie opgenomen. In het gasthuis woonden kinderen die niet konden worden ondergebracht … Vervolgd
Fragment uit ‘Paradise Regained’ ‘het schip van den wind ligt gereed voor de reis, de zon en de maan zijn sneeuwwitte rozen, de morgen en nacht twee blauwe matrozen- wij gaan terug naar ‘Paradijs’. De dichter Hendrik Marsman (1899 – 1940) werkte in de binnenstad en woonde in de Oudwijkerlaan te Utrecht. In de vroeg christelijke tijd werden kerken rond het gebeente van een heilige gebouwd. De gelovige … Vervolgd
Machtildis van der Burgh, burggravin van Utrecht, stichtte ca. 1130 abdij Oudwijk in de nabijheid van de oever van de oude Vechtloop aan de oostkant van de stad. De bijbehorende St. Stefanuskerk (1171 gewijd) was een van Utrechts oudste kerken. Het omliggende land dat bij het klooster hoorde, het Oudwijkerveld, strekte zich uit over een groot terrein. De naam is … Vervolgd
In de tweede helft van de negentiende eeuw vond de grote trek van het platteland naar de stad plaats. Er waren misoogsten. De industrie ontwikkelde zich, met als gevolg minder vraag naar huisnijverheid van de plattelandsbewoners. Het was voor de boeren en landarbeiders moeilijk om het hoofd boven water te houden. Het aantal stadsbewoners nam toe. … Vervolgd